Mai a lélek ébredése. Mai ima a Magasságoshoz. Mai az Abszolút iránti szeretet. És mai a természet gyönyöre Japánban. A mai segítségével imádkozunk az Egyhez, hogy a világon békében és szeretetben élhessünk.

A “Szent és profán szerelem “ a dél-indiai klasszikus Bharata Natyam repertoárból származó táncok sorozatával kezdődik.

Az előadás a Cavalo Marinho – amelyet többnyire férfiak gyakorolnak – kontextusában felmerülő gender kérdéssel szembesít. A Harcos hajadon egy háborúba induló lány történetét meséli el a Cavalo Marinho hagyományra, valamint annak társadalmi–politikai összefüggéseire támaszkodva.

Parvathy Baul Rádhá elragadtatása (Radha Bhav) című koncertjét mesterének, Sri Szanátan Dász Báulnak “Kálija” című előadása ihlette. Parvathy tőle tanulta meg a történetet, és néhány további elemmel egészítette ki.

Az emlékezet csírái egy előadás a hiányról: egy apa hiányáról, az eltemethető test hiányáról, valamint annak a harmincezer embernek a hiányáról, akik eltűntek Argentínában a legutóbbi katonai diktatúra idején.

I Wayan Bawa az előadást felajánlással kezdi és egy Gambuh – legrégebbi bali táncdráma a 15. századból – részlettel.

Háromszáz lépés egyetlen pillanatban. Kőbőr a fejemen. Áttetsző halottak, áttetsző legyek, kik ezek? És belőlem, mi marad belőlem? Talán a halál nem visz magával mindent.

A „Funnykito” egy varázslatos egyszemélyes show. A brazil Dan Marques egy vidámsággal, nevetéssel és fantasztikus illúziókkal teli világba röpíti nézőit, a pantomim, a bohóctréfák és a bűvésztrükkök segítségével.

Akrobaták, egzotikus állatok, bohócok, a képzelet cirkusza, tele energiával és meglepetésekkel!

Két lisztes képű clown érkezik a térre. Hozzálátnak, hogy felépítsék az univerzum földi mását: létra, szalag és az égitestek jelképei az építőanyag. Mire elkészül, a gyerekek közreműködésével, a Fekete Lovas is megérkezik.

A világ egyik legjobb bábjátékosának mondott nápolyi Salvatore Gatto rendszerint gitárral a kézben lép paravánja elé és pillanatok alatt a legjobb cimboráivá teszi a nézőket elragadó személyiségével és nápolyi dalaival.

A legkisebb testvér élete sosem könnyű a mesékben. Akkor különösen nehéz, ha idősebb testvérei öröklik a családi malmot és a családi szamarat, neki pedig csak egy éhes macska jut.

Valamikor réges-régen, egy messzi-messzi galaxisban Vlagyimir Szutyejev írt egy Kispipi és Kisréce című mesét. Ám nem is olyan régen Szabó Attila is írt egy azonos című, de más jellegű történetet.

A Weöres Sándor: Rongyszőnyeg versfüzérének gyöngyszemeiből építkező előadásban a versek jönnek, mennek, összefogóznak, szétválnak, egymásra találnak, feleselnek egymással.  

Yeung Fai 1964-ben született Kínában, a családjában immár az ötödik olyan generáció tagjaként, amelyik hagyományos kínai bábművészettel foglalkozik.

Volt egyszer két jó barát. Az egyiket úgy hívták, hogy Kutyus, a másikat meg úgy, hogy Cicus.

Az egyik nagyon okos volt, a másik meg nagyon ügyes. Ketten együtt mindent meg tudtak csinálni. Kitakarították a házat, felmosták a padlót, és egyszer

Van egy család. A Vajdáék. Apa, anya, Bence, Gergő. Ez egy afféle jó család: nincs válás, van napi betevő, és még szeretet is. Előbb-utóbb azonban megesik, hogy a családtagok vágyai és jövőről alkotott elképzelései csak egymás ellenében teljesülhetnek.

A Csongor és Tünde a magyar irodalom egyik megkerülhetetlen alapműve – a műben felvetett kérdések az emberi létezés megkerülhetetlen kérdései: mi az élet célja, értelme, mi a boldogság, van –e örök élet, s ha van, akarom-e?